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福传行动大检阅──我们能做什么?

很多时候,我们不是没有心思福传,只是找不到什么具体有效的方法,在这里提供
一些方法,希望为各位能有所帮助。我们可从五方面来思考福传问题:
1.标记扩散;2.意识渗透;3.行动福传;4.生活感染;5.集体见证。
现分述如下:
一、标记扩散:
要福传,首先可考虑让天主教的临在和福音的标记清清楚楚的展现在社会中,让人很易的就能看到、听到、感受到、接触到教会和耶稣的“临在”。
我们可以做的是: 
   身上配带天主教的标记,如苦像或其他,让别人一看就知道是天主教的饰物。
   家中以天主教的装饰为基调,例如以十字架、耶稣像、圣母像、圣经小祭台、信仰金句、宗教画、宗教小摆设等等为装饰。
   个人小汽车、办事处的个人案头、手提电话、手袋、书包、笔袋……都可以放上一些宗教性的装饰品。连电脑的“桌面”或“荧幕保护装置”也一样可以以天主教为题材! 
   手上戴只玫瑰戒指(指环),还可以提醒自己随时念玫瑰经。 
   送圣诞卡,一定要以耶稣为主题,千万不要让圣诞老人、圣诞礼物等等取代了耶稣在他自己生日中的位置! 
   送任何贺卡,都应该选择有宗教性质的,不要只求美观。 
   其实,圣诞节也可以给朋友送本《福传小册子》,或其它一些简明易懂的天主教书籍。 
   如果有些宗教好书,记着要多买一本去送给你想向他福传的人! 
   开车,不是也可以播放一些宗教音乐吗?播放一些好的讲道录音带或CD,也可以和同行的人一齐分享呢! 
   有一位在“女人街”摆卖的小贩,天天在她的摊档内播放天主教的讲道录音带,很有意思! 
   如果你在公开的场合内划十字(例如吃饭前),你是在提醒人天主的存在。 
   教堂顶的十字架、教堂的钟声、神父和修女的会服,也可以恒久的提醒人天主的临在。 
   善用现代科技,例如互联网、电邮、电视节目、电台广播、CD、VCD等,去让福音讯息能有机会展现在大众面前。
二、意识渗透:
标记是形,意识是神;真正的福传要形神兼备。我们要让人看到、听到和感受到福音的临在,更要让人明白福音的内容,掌握福音的精神。所以我们要切切实实的把福音精神和内容传扬开去。
我们可以做的是: 
   在和人谈话时,不防培养甚至创作一些良好的“信仰口头禅”,例如:“天主保佑!”或“按天主的圣意去做吧!”或“痛苦是天主化了妆的祝福”或“请为我祈祷!”或“我会为你祈祷的!”等等。 
   在和人分享时,或作任何较严肃的谈话时,要学会引用圣经来表达自己的观点和主张。
   如果你要写文章,为何不在适当的段落中也引用一两句圣经呢? 
   我们也可以创造一些机会去和人分享信仰,例如在学生在小息时或甚至在露营时,也可以主动地找一位朋友,和他“单对单”地分享生活、分享信仰。 
   如果你是坐车(或在类似的情况中),有机会时为何不与坐在你旁边的人谈谈人生、谈谈信仰呢?
   在计划团体行动时,不妨多想一下如何多办一些福传的活动。别让基督徒团体成为只是吃喝玩乐的地方。 
   如果我们习惯把生活与信仰、圣经与文化结合起来,那么我们的生活语言就会染上信仰的色彩,我们的信仰语言也会有很强的生活成分了。
三、行动福传:
如果福传要“靠”平信徒去配合,甚至需要他们的主动,那么,多看一看平信徒该作什么或能作什么,都很有用。平信徒如能多思考这问题,甚至把传教当作是自己的事业、本分和光荣,那么“圣教广扬”便再不是那么遥不可及的理想了。
我们可以做的是: 
   多找机会去主动配合教会或堂区的福传运动。 
   协助派传单、卖圣书,积极找朋友参加堂区或教区的福传活动。 
   加入堂区做福传大使,策划福传活动,踊跃做福传义工。 
   介绍朋友去慕道,至少每年介绍一位。
   陪同你的朋友去参加慕道班,多关心他在慕道班的情况,他的信心一有动摇,就要立刻设法补救,一直到他们领洗为止。 
   作慕道班义工,协助教慕道班,这本身也是最有效的“再慕道”! 
   如果你的朋友询问你有关信仰的问题,你要立刻亲自回答他,他最想听到的是你的答案、你的信仰经验。 
   如果你要介绍他去见神父或修女,便要紧记追踪这个个案,不要让它慢慢的淡化、消失! 
   在各种宗教交谈中,不要硬销自己的信仰,但也要坚定不移地向人介绍自己信仰的特点,并告诉他们自己为什么选择了天主教。 
   其实,教友传教的第一个对象是自己的家人。所以,公教父母要亲自教子女要理,尤其要积极准备他们初领圣体和领坚振。 
   用“随机教育法”去解答子女的问题,并刻意时常将生活和信仰连在一起去回答他们,使他们能从小学习以信仰提升生活,以生活实践信仰。(请参考徐锦尧着《家庭、民主、信仰》) 
   家庭玫瑰经,在家中举行的宗教活动,都是最好的福传时机。 
   如果堂区或教区有一些适合外教人参加的宗教活动,记紧带同家人参加。 
   刻意的用写信、写贺卡、写便条、打电话等等方法,去向家人传福音。 
   善用家中或堂区中的红、白二事去给外教的参礼者点出福音的精神,因此,无论是选经、唱歌、证道,都要做到最好。 
   善用金钱,赞助各种的福传活动,资助出版福传书籍。 
   你也可以利用你个人的电邮,把福音讯息一传十、十传百的传开去。 
   有一点或许要提醒你的,就是如果你要带外教朋友去参加主日弥撒以让他“经验”一下天主教的气氛,那么你最好找一些气氛好的弥撒:即唱歌好、讲道好、有共融气氛、教友主动而活泼等等。一台如果连教友都感到闷得发慌的弥撒,是会吓跑外教人的!
四、生活感染:
这是福传中最重要的方法。拉丁文说:“你没有的,不可以给人。”如果我们活不出福音,不以作基督徒为荣,那么我们不过是一部录音机,而非福传者。基督要我们为他的福音“作见证”,初期教会的一大群一大群皈依者,也是因为见到教友们的友爱和喜乐的生活而皈依的。
我们可以做的是: 
   认真的活出信仰生活,同时以信仰提升生活,以生活实践信仰。 
   忠诚地按教会的要求满全自己的宗教责任,如参与主日弥撒、勤领圣事、天天读经、经常祈祷等,也要花些时间去多学习有关信仰的知识(如参加教区的各种讲座和学习班等),这样才可以深化自己的信仰,为基督作见证。 
   如果你能够让人看出,你信主后比信主前有极大的转变,变得更好、更快乐、更爱人、更有用,那么你的“生命语言”或“行为语言”将比一切的口头语言都来得有效。 
   如果你是一个能干的好老师,学生佩服你、敬爱你、景仰你,那么你讲的信仰说话,便更能打动学生的心。如果你肯抽出时间去教学生道理,他们也会很乐意跟着你、听你。 
  如果一个孩子在信教后,能更多帮助作家务、更体贴父母的辛劳、更少和兄弟姊妹吵架、更专注于学业,那么,其他家人信主的可能性必会大增。 
   如果你能在信教后戒掉了你原来那些人所共知、有目共睹的恶习或坏毛病,那么你的生命将会比许多传教士的声音更响亮、更有力和更有效。 
   一个敬业乐业的专业人士,如果要做福传工作,必然事半功倍,因为他的话会因他的人品而有更大的魅力。 
   如果你不能以自己的好生命去福传,至少不要以你的坏表样,去作福传的“反见证”!
5.集体见证
教会中有许多不同类型的团体,大家都应按自己的情况和特殊环境,去传福音。
堂区:
   堂区每年应有完整的福传计划,并让“福传”和“牧民”成为堂区的两条腿、两条同样重要的发展主线。 
   恒久地每年设立福传月或福传双周,使能集中力量,把堂区动员起来去福传。 堂区设立“网站”,不但告诉人堂区的活动,也可以把好文章、好书、好图片传开去。 
   在堂区的主日礼仪中,或在任何其它堂区的大型活动中,要注意陌生的参加者,热情的接待陌生人是把这些人留下来的重要方法。
   慕道班要培育慕道者福传的使命和方法,让他们一成为教友后,就勇于负起福传的任务。 
   组织“教友探访组”去探访病人、独居老人、各种身陷困境的“边缘人”,这些爱德工作,配以微笑行动、口头宣讲,往往能打动在旁的外教人的心。 
   开放堂区的地方以作各种社区服务用途,同时亦趁机向参加者传福音。